>>105373
Это пародия на психоанализ, где есть оральная и анальная стадии развития человеческого бессознательного.

Здесь очень много всего намешано, как и во всем остальном творчестве Олеговича.

Как уже сказали -- психоанализ. Так как в детстве человек может удовлетворять все свои желания только с помощью сфинктеров, то в психиатрии отслеживают все "взрослые" действия к действиям какого-то сфинктера. Что забавно -- отследить действительно получается. Обширная тема. Почитать Фрейда и Берна.

Второе -- марксизм. В самой туманно-массмедийной форме, Че Гевара все-таки. Винегрет из эксплуатации человека человеком, человека капиталом и телевизором, общества спектакля и того же психоанализа. И еще гегельянство, где идея может превратиться в субъект, и даже заместить его. Типа как фашист считает себя частью отдельно действующей сущности -- нации. Очень обширная тема.

Третье -- буддизм и Дэвид Юм. Идея что человека, в сущности, нет. Есть лишь какие-то события перед глазами и рандомные желания, от которых одни страдания. Тоже очень обширная, внезапно, тема, человеческого бытия и небытия, кто на самом деле принимает решения в голове, что человек говорит и что он при этом "действительно" имеет ввиду, гламур и дискурс. Опять же, психоанализ. Здесь надо вообще читать всю философию, как древнюю, так и сегодняшнюю. Как минимум, пройтись по фамилиям из учебника по философии. Очень уж обширные идеи.

Короче говоря, Пелевин очень эклектичен. Чтобы понять надо много всякого читать.

>>105373
>постмодернистский роман
Постмодернистскими можно назвать лишь несколько ранних повестей и рассказов Пелевина. "Поколение" не постмодернизм.

>>105397
А мне сотрудница в офисе сказала, что это постмодернизм, причем прикольный. Кто теперь соснул?

>>105397
Дык а что это тогда?

>>105397
Вот этот анон >>105376 практически полностью доказывает, что это постмодернизм, а ты в следующем посте сразу же высказываешь своё необоснованное и неподтверждённое мнение.

>>105422
В душе не ебу, к тому же, навешивание ярлыков (новая искренность там или что еще) не меняет сути и не имеет смысла.

>>105445
Каким образом он это доказывает?

>>105376
два терпкого ароматного чаю этому хорошему человеку. Я получил ответ, который хотел услышать. Сделал пометки себе в блокнотик.

Но зачем Пелевин так пишет книги? Эта глава абсолютно не вписывается в остальную книгу. Она слишком глубокая для понимания, сложная для чтения. Мне пришлось буквально каждую строчку перечитывать по три раза и через каждый абзац лезть в википедию. Читая все остальную книгу я обдумывал эту главу. Зачем такой текст, Пелевин вставляет в по сути простенькую книжечку уровня Донцовой? Не понимаю...

>>105464
Почему ты считаешь всю книгу простенькой, не смотря на то, что не понял ключевого элемента в ней?

>>105465
ну во-первых она достаточно легко читается, легко воспринимается, не вызывает проблем с пониманием. Достаточно интересная (до прочтения пресловутой главы) и становится абсолютно скучной и пресной после ее.
После прочтнения Главы я не мог сосредоточится на остальной части текста. Все время обдумывая Главу. Остальная книга стала скучной и слишком простенькой. Ну может за исключение описания трипа.
Вот я и спрашиваю, зачем Пелевин так написал книгу? Книга не выглядит одним целым повествованием. Такое чувство, что кто-то другой тайком вписал эту главу, пока Олегович спал.

>>105466

А чё у тебя ещё в блокноте?

>>105466
впрочем я понял кто ее вписал. Дух Чегевары же. Олегович так и задумал. Ладно, ушел читать Фрейда, Берна, Юма.

>>105464
Бро, ты троллишь?
Не буду затрагивать послеваргусовское творчество ПВО, так как это несколько разные Пелевины, но в гламурном Пелевине, GП — это самое многослойное произведение: слоганы, русская идея, Вавилон, урезанное западом ПО для политических марионеток, парламент, туборг... Уже не помню практически ничего. Если перечитать Поколение спустя 10 лет( и все книги, прочитанное после него), то, думаю, можно миллион отсылок наковырять.
Кто заплатил Татарскому деньги за ролик с Березовским и Шамилем?

>>105480
по-моему, какие-то то ли талибы, то ли просто выходцы с КАУКАЗА. помню что всем аулом бабло собирали.
мимопроходил

>>105517
Дык там всей оравой видео заказывали, нет?

>>105517
>>105525
Ответ неверный.
105480

>>105471
Еще со стороны психоанализа не забудь Фромма и Франкла, а со стороны восточной философии -- Будду, Лаоцзы, Догэна и Судзуки.

После того как независимо познакомишься с психоанализом и буддизмом, читаешь книгу Фромма "Дзен-буддизм и психоанализ" и переживаешь то, что называют просветлением.

После этого книги Олеговича читать еще интереснее.

Никогда не читал Пелевина.
И после такой критики >>105376 точно не прочитаю.
>психоанализ
>Фрейд
Старая хуита.
>марксизм
Совсем древняя хуита, в 21 веке даже слышать смешно это слово.
>буддизм
Видел я "буддистов", читающих Пелевина. Редкие ублюдки.

>>105550
>в 21 веке даже слышать смешно
>про книгу 20-го века о перестроечных временах
Ну ты и идиот.

>>105553
Идиот тут ты:
1. Книга 1999 года, марксизм и тогда был нахуй не нужен.
2. Спиздани, что перестройку помнишь. Если нет, пиздуй за учебником истории, библиофил.

>>105555
Я тебе предлагаю рассматривать моё сообщение в двух различных частях, а не как одно, следующее из другого: 1 - ты идиот; 2 - цитата про 21 век. Цитата - твой фейл, а идиотизм - твои выводы о книге, которой ты не читал. Иди хуй соси, короче.

>>105555

То что тебе во время перестройки ходил в детский сад, не значит что нет кого-то, кто был старше тебя лет на 15-20. Я, например, прекрасно все помню.

>>105555
>Книга 1999 года, марксизм и тогда был нахуй не нужен.
>Спиздани, что перестройку помнишь.
Уроки на завтра все сделал?

>>105558
Хуйню сказал, надеюсь, упарываешься ты не из подражания ПВО.
>>105559
Если я во время перестройки ходил в детский сад, мне сейчас около 25, так? Прибавляем 15-20, получаем 40-45 лет.
Ну ты понел, к чему я.
>>105560
Поясни, гринтекст и обезьянка сделать может.

>>105533
Вот мне нравится Фромм, прочел 3 книги. Его гуманистический психоанализ очень занимателен хоть и иногда немного зациклен,но главная проблема - когда он начинает писать как надо правильно жить и как неправильно. Но про неправильное бытие я и до книг Фромма просек, а вот жить "правильно" в его понимании я не могу, т.к я маленький урод и невротик ебаный. Пикрелейтед короче у меня от его книг в последнее время.

>эклектичность
>восточная философия
>психоанализ
Это удивительное пелевинобыдло.

>>105550
Ты забыл упомянуть что буддизм - это такая древняя хуета, что Фрейд с Марксом на ее фоне вчера были.

А современному модному человеку, как известно, обращать внимание на что-то, что было больше года назад - можно только в ироничном контексте. Но это еслю умеючи, а то друзяшки не всосут иронию, и вообще нехорошо выдет.

>>105573
Наоборот, современному модному человеку со вкусом, положено распространяться о культурных отсылках, тяжести бытия, религии. Пелевин-их икона, ублюдки из художественных школ с молескинами и зеркалками поголовно буддисты, знатоки марксизма и т.д.
Так что обосрался ты знатно.

>>105576
Какая "икона"? Это тред о книге 99 года - современным модным людям со вкусом в те времена было по 10 лет.

Также, явно заметно (по твоим кококобуддизм кококомарксизм), что единственное, что ты знаешь о книге - этот пост >>105376, а в нем пиздежь. Не то, чтобы тебя это остановило от кукарекания про книгу, которую ты не читал, конечно, но это на заметку.

>>105579
А теперь ещё раз прочти начало >>105550, дефективный.

>>105581
А не пиздеть про то, что не читал среди вас когда-нибудь модно бывало?

>>105579
>а в нем пиздешь
Поясни.

>>105581
Дефективный здесь только ты. Я не оскорбляю, а просто констатирую факт.
Вообще по стилю общения анонов в каждом из тредов по творчеству Пелевина всегда можно сразу понять, кому оно нравится, кто много всего читает (и не только пелевинские романы с рассказами), а кто так и останется на уровне среднестатистического школьника младших классов.

Вообще по стилю постов пелевинофажиков сразу можно определить завышенную самооценку и отсутствие каких-либо способностей к самокритике. Вести дискуссию с этими опущенцами = заранее обрекать себя на правила диалектики в стиле
>среднестатистического школьника младших классов.
вот-вот.

Осенний букач такой же унылый, как и летний.

А для меня ПВО как раз начался с этой книги. Было это лет 9 назад, когда мне было 14 или 15 лет. Естественно, я нихуя практически не понял, но доставило, в основном стёбной составляющей, конечно. Главу про импульсы тоже перечитывал построчно, чтобы хоть что-то отложилось в голове.
С тех пор я прочитал почти всё творчество Олегыча, и до сих пор читаю то, что выходит. Пусть сейчас это уже и не производит такой революции в сознании, но это как первая взрослая любовь, её уже не забыть.
Кукареканье пелевинохейтеров меня как-то никогда особо не задевало.

Алсо, марксизм - говно, буддизм рулит.

>>105727
>Марксизм -- говно.

Во-первых, это правда.

Во-вторых, несмотря на говенность, или благодаря ему, марксизм осел в многих головах и породил чудовищные количества мирового дискурса. Настолько большие, что на 900 миллиардов тонн говна попадается килограмм годноты. Над этим вот килограммом Олегич и рефлексирует.

>>105727 >>105728
>марксизм - говно
>Во-первых, это правда.
Почему марксизм говно?
мимошел

>>105741
Могу ответить тебе теоретично. Из-за ошибочной трудовой теории стоимости Адама Смита и порожденной ею классовой борьбы. Первое -- база марксизма, второе -- его суть.

А могу ответить в стиле идеологической борьбы. Потому что Маркс сам перестал верить в свой словесный понос. Он даже отложил публикации томов "Капитала" после первого из-за публикаций маржиналистов. Все томы "Капитала" кроме первого были изданы после смерти Макрса.

>>105742
Спасибо.
>ошибочной трудовой теории стоимости Адама Смита
Почему она ошибочна?

>>105743
Потому что ценность предмета определяется необязательно количеством вложенного в него труда, а субъективно.

>>105741 Потому что он кондовый либераст, я этого уебана с его "--" довольно часто здесь вижу.

>>105741
Потому что марксизм не говно, а гениальная идея вне времени. Но все практические попытки реализации марксизма - говно.

>>105749
Вечный двигатель -- гениальная идея вне времени. Но все практические попытки реализации вечного двигателя -- говно.

>>105748
Их как минимум двое, и один из них не полный уебан.
Я, как человек глубокой мудрости, могучего интеллекта, а также блестяще образованный и эрудированный, могу тебе посоветовать снисходительнее относиться к людям, даже если их идеи тебе противны, а сами они кажутся дураками. Даже если ты окажешься прав в своей оценке, человечное отношение тебя ни в малейшей степени не унизит.

>>105751
Аналогия не совсем корректная, но при коммунизме вечный двигатель сконструируют.

>>105752
>человечное отношение тебя ни в малейшей степени не унизит
Ты ошибаешься, подозревая марксистов в желании действительно разобраться в ситуации/модели/теории.

Ведь это все буржуазные выдумки, призванные усыпить нашу классовую бдительность. Вражеским голосам надо давать ассиметричный отпор: с помощью посылания нахуй -- прямого или, при наличии известной словесной изобретательности, замаскированного под психоанализ.

>>105754
Но коммунизм неизбежен. Так что аналогия не уместна.