Пятый день не встаю с кровати. Только курить выхожу. Пока курил придумал это. Заливаю тебе, Джеймс.
Джеймс
12/10/23 Чтв 19:48:29
№
1
https://pastebin.com/cCRiAgHi
У тебя они получились, на мой взгляд, убедительно, ну я почувствовал, хах, раболепие этого рассказчика с запахом какого-то сумасшествия.
Я перечитал дважды и не понял, конечно, о чем твоя история. Она такая занятная, как сон, как мираж. В ней много каких-то библейских образов: про свечу под сосудом, про жемчуг, про высокую башню. Сама интонация рассказа -- похожа на исповедь дефис молитву. Все это убаюкивает, гармонично сочетается друг с другом, завязывается, но не развязывается, как мне кажется.
Хотя формально развязка есть, можно думать об отношениях в этой башне, но все-таки они слишком пунктирно обозначены, лично я бы хотел большей ясности.
Да, ты очень грамотно угадал библейские мотивы. Это здорово. Сюжет вообще тут довольно стройный, но я видимо правда рассеял его в куче намеков. Женщину сама выходец из дикого племени и ее не похищают, а забирают к себе домой. Они воруют ее обратно и хозяин понимает, что за ней вернуться, потому отдает свой титул рабу, а сам съебывает. В начале упоминается, что и внешне они похожи. Но раб так слепо и фанатично верит, что не видит зла и в том, чтобы насиловать заточенную в башню жену хозяину. Когда за ним приходят, то он отыгрывает роль своего господина, веря, что он и стал подобен ему.
А зачем ты это все именно так сделал? Что ты хотел этим сказать?
А черт его знает, анон. Просто забавная история, родившаяся в голове. Наверно история о слепой вере и надежде для человека, который раньше был никем.
Спасибо, анон, но я не совсем понимаю о каком "выводе" вы говорите? Имеется ввиду мораль или вы про то что самая история кажется незаконченной?
Либо три разлученных близнеца спустя года наконец-то обрели друг друга. Либо... Но не будем торопиться с выводами. Зададимся другим вопросом: почему школьников так тянет к дешевой драме? Опять страдание, опять насилие полуголых девиц, заточенных в фаллических башнях. Опять пытки углем и отрезание языка кинжалами. Неужели современным детям настолько привольно живется, что они черпают недостающее страдание в пубертатных фантазиях? Фантазиях весьма посредственных. Тут и пробелы в логике, и стилистические/грамматические ошибки:
>пьющие алкоголь арабы
>начальник стражи, что сначала убивает соплеменников, а потом помогает соплеменникам - в угоду сюжету
>продвинутый технологический девайс - сосуд из тыквы, за которым прячут свечу
>гениальный план хозяина - подменить себя двойником и отдать дворец на разграбление, чтобы получить... ничего
>идеальная конструкция укреплений башни с засовами наружу: "вот кони у ворот, люди снимают засовы"
>рабы, которые отпрашиваются с каторги на волю, потому что "стали больны. Можно мы уйдем с уроков, Марьпетровна?"
>лошади-кузнечики - "Лошади дробят землю, голоса их стрекочут"
>а рядом с ними "стервятники пируют о своей победе"
Лично я не придираюсь. Если новичок выложит черновой рассказ - постараюсь ему помочь и подбодрю добрым словом. Но автор, который мучает собственных героев (читай: детей) на потеху публике, не заслуживает снисхождения. Как сопляк, который поджигает муравейник.
Воистину, хочешь отыскать школьника в издаче - иди на запах алкоголя, крови и крики раздетых дам
Ну я бы сказал, что твоя история ни о чем, анон. Написана она неплохо. Но это скорее некая зарисовка, не история. Вырванная страница, осколок амфоры, но не цельное произведение.
>>369170 тут ты рассказал, что имел в виду ну и я за 2 прочтения многое из того, что ты пояснил не заметил. И вообще: сама история, с твоей пояснительной запиской, теперь смотрится намного слабее.
Сильная сторона твоей истории - она располагает к поиску глубинного смысла. Не из-за библейских образов - они наоборот, как по мне, поданы слишком в лоб, читаются легко и очень популярные и на слуху, они почти что пословицы. А сильная сторона в стиле, он хороший, написано дорого и потому кажется, что написано, что-то умное и занятное, но по прочтении (особенно, если иметь в виду твою объснялку), понятно что рассказ не удался, как суфле, которое опало в духовке.
В общем-то ты честно сказал, как родил этот текст, он от порыва вдохновения. Вдохновение у тебя было настоящим, это чувствуется, да. А история не вышла, ну потому что ты над ней и не работал.